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基本信息
- 項(xiàng)目名稱(chēng)：
- 社會(huì)認(rèn)同理論視角下流動(dòng)民工子女市民化探析
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類(lèi)：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 本文選取社會(huì)認(rèn)同的視角來(lái)研究流動(dòng)民工子女的融入問(wèn)題。從研究對(duì)象來(lái)說(shuō)，流動(dòng)民工子女的社會(huì)融入理論價(jià)值更高，由于流動(dòng)民工子女處于身心發(fā)展的階段，可塑性更強(qiáng)，研究流動(dòng)民工子女的融入問(wèn)題并為其融入提供政策、教育保障，有利于其更好的發(fā)展，從研究視角來(lái)說(shuō)，對(duì)流入地的認(rèn)同程度越高，其融入的效果也就會(huì)越好。
- 詳細(xì)介紹：
- 在對(duì)流動(dòng)民工子女的城市化研究方面，本文則力圖實(shí)現(xiàn)宏觀(guān)與微觀(guān)、理論與經(jīng)驗(yàn)的綜合，將農(nóng)民工子女置于主體地位，看他們?nèi)绾卧谖谋竞蜕顚?shí)踐中建構(gòu)自我與外部世界。有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的研究表明：人們往往更喜歡以積極而非消極的自我概念建構(gòu)一種社會(huì)身份，是為了通過(guò)所認(rèn)同的群體提高自尊（布朗，2007）。因此，應(yīng)該把農(nóng)民工子女的社會(huì)認(rèn)同放到中國(guó)的城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)中去理解、去透視：作為一個(gè)介于城鄉(xiāng)之間的特殊群體，農(nóng)民工子女如何認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)城市與鄉(xiāng)村。
作品專(zhuān)業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 為了更好的促進(jìn)我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域在其工業(yè)化與現(xiàn)代化的進(jìn)程中的穩(wěn)步前進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，我們需要解決好流動(dòng)人口的融入問(wèn)題，即市民化問(wèn)題。 本文則選取社會(huì)認(rèn)同的視角來(lái)研究流動(dòng)民工子女的融入問(wèn)題?；谶@一認(rèn)識(shí)，本文進(jìn)一步探討了流動(dòng)民工子女市民化的可行性，并提出了相應(yīng)的政策建議，如：一、完善教育機(jī)制，提高勞動(dòng)素質(zhì)；二、主導(dǎo)社會(huì)正氣，打破偏見(jiàn)意識(shí)；三、改革戶(hù)籍制度，落實(shí)社會(huì)保障；四、加強(qiáng)城鄉(xiāng)互動(dòng)，鼓動(dòng)社會(huì)力量。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本文一定程度上完善了國(guó)內(nèi)關(guān)于社會(huì)認(rèn)同理論的學(xué)說(shuō)，用一種二維圖示的方法將社會(huì)認(rèn)同進(jìn)行解析，同時(shí)將這一理論本土化，運(yùn)用于我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析中，此為學(xué)術(shù)研究在此領(lǐng)域的先例，體現(xiàn)了本作品的創(chuàng)新性、先進(jìn)性。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 研究流動(dòng)民工子女的融入問(wèn)題可以為其融入提供政策、教育保障，有利于其更好的發(fā)展，從研究視角來(lái)說(shuō)，對(duì)流入地的認(rèn)同程度越高，其融入的效果也就會(huì)越好。 并且，本文為2009年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)：09BSH033）成果之一，其調(diào)研結(jié)果是政府管理者制定政策的依據(jù)之一，具有較強(qiáng)的權(quán)威性與科學(xué)性。
作品摘要
- 改革開(kāi)放以來(lái)，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力被解放出來(lái)并進(jìn)入城市，這一進(jìn)程一方面有利于城市建設(shè)以及農(nóng)村勞動(dòng)人口觀(guān)念、技能的更新，也使大量農(nóng)民工還處于邊緣化的狀態(tài)，致使農(nóng)民工還不能享受到和城市市民一樣的物質(zhì)生活、工作環(huán)境、福利待遇等條件，這種狀態(tài)一方面不利于激發(fā)農(nóng)民工的積極性，使農(nóng)民工產(chǎn)生負(fù)面消極情緒，另一方面容易激發(fā)各種社會(huì)矛盾，不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。從各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展來(lái)看，在其工業(yè)化與現(xiàn)代化的進(jìn)程中，想更好的促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，都要解決好流動(dòng)人口的融入問(wèn)題，即市民化問(wèn)題。 基于此認(rèn)識(shí)，我們進(jìn)行了相關(guān)調(diào)研，我們的研究及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明流動(dòng)民工子女的社會(huì)認(rèn)同現(xiàn)狀具有二重性，即對(duì)農(nóng)村的認(rèn)同減弱而對(duì)于城市的認(rèn)同加強(qiáng)。這種二重的社會(huì)認(rèn)同預(yù)示著其行為取向?yàn)槊撾x農(nóng)村社會(huì)，適應(yīng)和融入城市社會(huì)。在此過(guò)程中，大量學(xué)者對(duì)農(nóng)民工的融入進(jìn)行了探討與論述，而本文則選取社會(huì)認(rèn)同的視角來(lái)研究流動(dòng)民工子女的融入問(wèn)題?；谶@一認(rèn)識(shí)，本文進(jìn)一步探討了流動(dòng)民工子女市民化的可行性，并提出了相應(yīng)的政策建議，如：一、完善教育機(jī)制，提高勞動(dòng)素質(zhì)；二、主導(dǎo)社會(huì)正氣，打破偏見(jiàn)意識(shí)；三、改革戶(hù)籍制度，落實(shí)社會(huì)保障；四、加強(qiáng)城鄉(xiāng)互動(dòng)，鼓動(dòng)社會(huì)力量。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 1、《安徽商報(bào)》報(bào)道我系國(guó)家級(jí)“三下鄉(xiāng)”服務(wù)團(tuán)隊(duì)在合肥市六十一中開(kāi)展活動(dòng)情況。 發(fā)表在9月27日的《安徽商報(bào)》A005版的頭條新聞《大學(xué)教授走進(jìn)小學(xué)生課堂——合肥師范學(xué)院政法與管理系在61中建立幫扶基地》，對(duì)我系“關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女，共建和諧社會(huì)”國(guó)家級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)在合肥市六十一中開(kāi)展幫扶農(nóng)民工子女的活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道。 （新聞鏈接：） 2、本文前期成果獲得安徽省2010年暑期“三下鄉(xiāng)”優(yōu)秀調(diào)研課題二等獎(jiǎng)。
參考文獻(xiàn)
- 1】方志，《兩代流動(dòng)人口的社會(huì)認(rèn)同研究》，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2007年 【2】姜作培:農(nóng)民市民化必須突破五大障礙 《中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)》2002年第6期 【3】郭星華、邢朝國(guó)，《社會(huì)認(rèn)同的內(nèi)在二維圖式—以北京市農(nóng)民工的社會(huì)認(rèn)同研究為例》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》，200 陳映芳：《農(nóng)民工：制度安排與身份認(rèn)同》，《社會(huì)學(xué)研究》2005年第3期。 【4】王春光：《新生代農(nóng)村流動(dòng)人口的社會(huì)認(rèn)同與城鄉(xiāng)融合的關(guān)系》，《社會(huì)學(xué)研究》2001年第3期。 【5】卡斯特：《認(rèn)同的力量》，夏鑄九、黃麗玲等譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003年。 【6】李培林：《流動(dòng)民工的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)地位》，《社會(huì)學(xué)研究》1996年第4期。 【7】李培林、李煒：《農(nóng)民工在中國(guó)轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)態(tài)度》，《社會(huì)學(xué)研究》2007年第3期。 【8】李強(qiáng)：《農(nóng)民工與中國(guó)社會(huì)分層》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004年。 【9】馬歇爾：《公民身份與社會(huì)階級(jí)》，載郭忠華、劉訓(xùn)練（編）：《公民身份與社會(huì)階級(jí)》，江蘇人民出版社，2007年。 【10】米德：《心靈、自我與社會(huì)》，霍桂桓譯，華夏出版社，1999年。
調(diào)查方式
- 走訪(fǎng)、問(wèn)卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、會(huì)議、圖片、照片、書(shū)報(bào)刊物、集體組織
同類(lèi)課題研究水平概述
- 在以往學(xué)者們的社會(huì)認(rèn)同理論及實(shí)踐的研究中，社會(huì)認(rèn)同的類(lèi)型通常被劃分為兩種，具體到農(nóng)村與城市的認(rèn)同問(wèn)題上，會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一種是偏向于城市認(rèn)同或者農(nóng)村認(rèn)同中的其中一個(gè)方向；另一種是認(rèn)同出現(xiàn)模糊化，即介于城市認(rèn)同和鄉(xiāng)村認(rèn)同之間。然而，這種簡(jiǎn)單的描述不能夠清晰的解釋復(fù)雜的社會(huì)認(rèn)同現(xiàn)狀。這種社會(huì)認(rèn)同研究忽視了認(rèn)同的內(nèi)在二維性，簡(jiǎn)單地用強(qiáng)弱等概括人們的社會(huì)認(rèn)同狀況。 在社會(huì)認(rèn)同的兩個(gè)內(nèi)在維度上形成了四種類(lèi)型的社會(huì)認(rèn)同。其中第一種類(lèi)型是積極性的社會(huì)認(rèn)同，即個(gè)體對(duì)社會(huì)群體本身的認(rèn)知與對(duì)自身與社會(huì)群體關(guān)系的認(rèn)知具有一致性，都是積極取向的。因此，個(gè)體會(huì)積極地融入社會(huì)群體。而當(dāng)社會(huì)認(rèn)同的兩個(gè)維度的方向不一致時(shí)，矛盾性的社會(huì)認(rèn)同便形成了，它具體又可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是個(gè)體對(duì)社會(huì)群體本身持積極的評(píng)價(jià)，但對(duì)自身與社會(huì)群體之間關(guān)系的評(píng)價(jià)卻是消極的；一類(lèi)是個(gè)體對(duì)社會(huì)群體本身的評(píng)價(jià)是負(fù)面消極的，但對(duì)自身與社會(huì)群體的關(guān)系持積極的評(píng)價(jià)。在前者中，個(gè)體通常會(huì)有兩種類(lèi)型的行動(dòng)：一種是改變自身，以適應(yīng)和融入社會(huì)群體；一種是受到挫折，進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)原有群體的認(rèn)同，出現(xiàn)認(rèn)同的內(nèi)卷化狀況。在后者中，個(gè)體同樣也會(huì)出現(xiàn)兩種類(lèi)型的行動(dòng)：一種是因?qū)ι鐣?huì)群體本身的不滿(mǎn)，而脫離群體；一種是無(wú)可奈何地維持現(xiàn)狀。最后一種社會(huì)認(rèn)同類(lèi)型是消極性社會(huì)認(rèn)同。與矛盾性的社會(huì)認(rèn)同不同，消極性的社會(huì)認(rèn)同在認(rèn)同的兩個(gè)維度上是一致的，即一律都是負(fù)面的批判的。在此種社會(huì)認(rèn)同中，個(gè)體通常有負(fù)面情緒，對(duì)群體失去信心，甚至出現(xiàn)偏見(jiàn)、歧視乃至敵對(duì)行為等。 在對(duì)流動(dòng)民工子女的城市化研究方面，以往的學(xué)術(shù)研究更多地是從現(xiàn)代化、城市化、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的變遷出發(fā)，較少關(guān)注農(nóng)民工子女的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)；相反，部分媒體報(bào)道敏銳地抓住了個(gè)體所經(jīng)受的陣痛與掙扎，但更多的是經(jīng)驗(yàn)和感性的呈現(xiàn)。本文則力圖實(shí)現(xiàn)宏觀(guān)與微觀(guān)、理論與經(jīng)驗(yàn)的綜合，將農(nóng)民工子女置于主體地位，看他們?nèi)绾卧谖谋竞蜕顚?shí)踐中建構(gòu)自我與外部世界。有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的研究表明：人們往往更喜歡以積極而非消極的自我概念建構(gòu)一種社會(huì)身份，是為了通過(guò)所認(rèn)同的群體提高自尊（布朗，2007）。因此，應(yīng)該把農(nóng)民工子女的社會(huì)認(rèn)同放到中國(guó)的城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)中去理解、去透視：作為一個(gè)介于城鄉(xiāng)之間的特殊群體，農(nóng)民工子女如何認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)城市與鄉(xiāng)村。
