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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 宗教信仰變遷與農(nóng)村政治文化建設(shè)的調(diào)查與思考
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 本文立足于杭州市蕭山新盛村宗教信仰的實(shí)地調(diào)研，探究如何貫徹落實(shí)我國(guó)的宗教信仰政策、幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀以及提高村民政治素養(yǎng)、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和浙江省“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的實(shí)施。
- 詳細(xì)介紹：
- 本文共分四個(gè)部分。第一個(gè)部分，從新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村政治文化建設(shè)與農(nóng)村宗教信仰三方面具體闡述了選題的背景與意義；第二部分，從政治文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的重要性、農(nóng)村宗教興起的原因及存在的問題、農(nóng)村宗教存在的利弊分析與政治文化建設(shè)與宗教管理的取向四個(gè)方面進(jìn)一步深入探討和分析了宗教信仰與農(nóng)村政治文化建設(shè)的關(guān)系；第三個(gè)部分，以此次調(diào)研的杭州蕭山X村進(jìn)行了實(shí)證個(gè)案分析也詳細(xì)介紹了調(diào)研活動(dòng)的方式與內(nèi)容；第四個(gè)部分，在調(diào)研數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，對(duì)農(nóng)村宗教信仰與政治文化建設(shè)的情況提出了加強(qiáng)農(nóng)村政治文化建設(shè)的基本途徑。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了飛躍發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村也面臨著從傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村向城效化發(fā)展，在農(nóng)村信仰領(lǐng)域還有著諸多值得關(guān)注的問題，成為制約和妨礙新農(nóng)村政治文化建設(shè)健康順利推進(jìn)的重要因素。此次我們研究的主要內(nèi)容是轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與鄉(xiāng)村宗教信仰的關(guān)系、分析轉(zhuǎn)型村莊宗教信仰與政治文化建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析、鄉(xiāng)村宗教信仰變遷的主要原因以及對(duì)農(nóng)村政治文化建設(shè)的影響和宗教信仰型村莊政治文化建設(shè)基本路徑的探討。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 項(xiàng)目選題有新意，從鄉(xiāng)村宗教信仰變遷的視角來探討農(nóng)村政治文化建設(shè)，對(duì)新時(shí)期貫徹落實(shí)我國(guó)的宗教信仰政策、幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀以及提高村民政治素養(yǎng)、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和浙江省“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的實(shí)施都具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 近年來，我國(guó)農(nóng)村宗教得到了迅速的發(fā)展。我們要充分發(fā)揮宗教服務(wù)社會(huì)的功能，為建設(shè)新農(nóng)村做服務(wù)。推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，開創(chuàng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)新局面，是一個(gè)長(zhǎng)期的艱難過程，當(dāng)前特別要加大農(nóng)村政治文化建設(shè)，對(duì)于提升農(nóng)民的政治素養(yǎng)、培育現(xiàn)代農(nóng)村政治人、促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建都具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
作品摘要
- 社會(huì)調(diào)查報(bào)告共分四個(gè)部分。第一個(gè)部分，從新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村政治文化建設(shè)與農(nóng)村宗教信仰三方面具體闡述了選題的背景與意義；第二部分，從政治文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的重要性、農(nóng)村宗教興起的原因及存在的問題、農(nóng)村宗教存在的利弊分析與政治文化建設(shè)與宗教管理的取向四個(gè)方面進(jìn)一步深入探討和分析了宗教信仰與農(nóng)村政治文化建設(shè)的關(guān)系；第三個(gè)部分，以此次調(diào)研的杭州蕭山X村進(jìn)行了實(shí)證個(gè)案分析也詳細(xì)介紹了調(diào)研活動(dòng)的方式與內(nèi)容；第四個(gè)部分，在調(diào)研數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，對(duì)農(nóng)村宗教信仰與政治文化建設(shè)的情況提出了加強(qiáng)農(nóng)村政治文化建設(shè)的基本途徑。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 《宗教信仰的變遷與農(nóng)村政治文化建設(shè)的調(diào)查與思考》于2010年12月獲得浙江金融職業(yè)學(xué)院第四屆“挑戰(zhàn)杯”社會(huì)調(diào)研類一等獎(jiǎng)
參考文獻(xiàn)
- ①中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干問題的決定[N].人民日?qǐng)?bào)2006-10-19. ②斐迪南?滕尼斯.共同體與社會(huì)[M]. 林榮遠(yuǎn)譯.商務(wù)印書館，1999年版. ③陳友義.加強(qiáng)農(nóng)村政治文化建設(shè)培育現(xiàn)代農(nóng)村政治人[N].汕頭日?qǐng)?bào)2009-04-27. ④葉小文.“以人為本”深入宗教 [J].中國(guó)宗教, 2008,(3). ⑤張志剛.宗教研究指要[M].北京大學(xué)出版社,2005年版. ⑥劉志軍.鄉(xiāng)村都市化與宗教信仰變遷[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007年版. ⑦高長(zhǎng)江.論現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中宗教文化的價(jià)值[J].世界宗教研究, 1998,(2). ⑧唐清云,余國(guó)瑞.我國(guó)近十余年農(nóng)民政治參與研究述評(píng) [J].理論與改革,2003(4).
調(diào)查方式
- 走訪、問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪 、個(gè)別交談 、親臨實(shí)踐 圖片、照片、統(tǒng)計(jì)報(bào)表 、集體組織開展實(shí)踐活動(dòng)
同類課題研究水平概述
- 就研究現(xiàn)狀而言，理論界、學(xué)術(shù)界已有相關(guān)著作和論文相繼出版和發(fā)表，張彤磊的《新農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)村宗教關(guān)系論》、陳立偉的《新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村信仰問題研究》和李海軍的《社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村宗教活動(dòng)的引導(dǎo)》等著作和論文對(duì)鄉(xiāng)村宗教信仰與農(nóng)村政治文化兩者的關(guān)系進(jìn)行了探討和研究，但研究多以理論研究為主，實(shí)證性研究存有不足。本項(xiàng)目力圖通過對(duì)典型村莊的實(shí)證調(diào)查，對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的鄉(xiāng)村宗教信仰變遷情況進(jìn)行實(shí)證分析，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用文化互動(dòng)論，對(duì)新時(shí)期農(nóng)村政治文化建設(shè)路徑進(jìn)行嘗試性探討。
