基本信息
- 項目名稱：
- 試論《唐詩三百首》緣何不選李賀詩
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 歷代學術界對李賀詩已有不少研究成果，對《唐詩三百首》的研究亦有較大成就。但對李賀詩未選入《唐詩三百首》這一交叉論題缺少系統(tǒng)研究，僅有一些散見于唐詩研究論叢中的淺顯筆墨。優(yōu)秀詩歌在經典選本里缺席，引人發(fā)問，促人深思。筆者接踵前賢，以該交叉課題為切口深入探析，以期在清代對唐詩及特定詩人詩歌的接受狀況和唐詩選本研究方面取得新進展。
- 詳細介紹：
- 當前“國學熱”，很多學者提出重讀古典著作。在新的時代背景下，對這些國學經典的研究有助于我們正確閱讀文學作品，陶冶審美情操。以西方接受美學的觀點研究分析我國古典著作對當時及后世的影響也是當前學術研究一大熱點。傳統(tǒng)詩歌研究方法著眼于對作家和作品本身的研究，越來越多的學者試圖突破這種局限，即從接受者視角探究詩作選本的選材標準、編訂目的及審美情趣，將讀者作為接受主體放在更重要的位置。 《唐詩三百首》是流傳最廣、讀者最多的的唐詩讀本，是審閱中國古代文化的優(yōu)秀媒介。李賀以其橫溢奇才、獨具一格的詩風贏得了歷代無數(shù)讀者的喜愛與青睞。然后后者卻與前者并無交集。 鑒于歷代學術界鮮有對二者結合的交叉課題的系統(tǒng)研究，本文通過對《唐詩三百首》編選標準和李賀詩風格的對比分析，探究李賀詩未選入其中的深層原因，探析清代科舉試詩改革背景下詩學界對唐詩諸多類別的揚棄狀況，并從接受美學的視角分析具體作家及作品在特定時代文化背景下的命運，以及選本所反映的特定時代的審美風貌。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 論文通過考證《唐詩三百首》對有關選本的繼承發(fā)展關系，研究清代詩學流派之爭對蘅塘退士選詩的影響，分析清代科舉試詩改革背景對《唐詩三百首》的選編影響，探析《唐詩三百首》啟蒙讀物的定位與選詩標準，分析李賀詩題材、韻律和體裁，研究李賀“輕文尚武”等思想傾向，從而理清李賀詩未錄入《唐詩三百首》的原因。以期在清代對唐詩的接受問題和唐詩選本研究方面取得新進展。
科學性、先進性及獨特之處
- 學術界對李賀詩未錄入《唐詩三百首》這一交叉論題缺少系統(tǒng)研究，僅有一些散見于唐詩研究論叢中的淺顯筆墨。使得本課題具有較強的可行性、較大的研究空間和學術價值。 本課題以西方接受美學的視角分析具體作家及作品在特定時代文化背景下的命運，以及選本所反映的特定時代的審美風貌。具有一定的創(chuàng)新性，也是當前學術界熱點研究方法。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 本課題在回答李賀詩在《唐詩三百首》中缺席的原因時，通過詩文典籍的反映，也對唐代特別是中唐詩壇氛圍和社會狀況、清代科舉改革背景下的文治政策以及社會審美情趣進行了系統(tǒng)感知。本課題對于文學、史學、社會學的相關領域都有一定的涉及，并反過來對這些領域的研究提供借鑒，具有不可小視的應用價值和指導意義。
作品摘要
- 文章通過對《唐詩三百首》編選標準和李賀詩風格的對比分析，探究李賀詩未選入其中的深層原因，探析清代科舉試詩改革背景下詩學界對唐詩諸多類別的揚棄狀況，并從接受美學的視角分析具體作家及作品在特定時代文化背景下的命運，以及選本所反映的特定時代的審美風貌。 文章內容包含以下幾點： 1.《唐詩三百首》對有關選本及清代詩學流派觀點的繼承和發(fā)展； 2.李賀消極偏激的思想傾向與蘅塘選詩理念的沖突； 3.《唐詩三百首》啟蒙讀物的定位與晦澀難懂的李賀詩； 4.清代科舉試詩改革背景下李賀詩在特定選本中的接受狀況； 5.李賀詩背離清代文治方略和傳統(tǒng)情感教育的審美需要。
獲獎情況及評定結果
- 2009年12月，被商丘師范學院學術委員會評定為“大學生創(chuàng)新性實驗計劃”重點項目。 2011年4月，論文在商丘師范學院古代文學學術討論會上發(fā)布，并收錄論文匯編。 2011年，課題階段性成果之一擬發(fā)表于《長沙大學》學報（7月出版）。 2011，課題階段性成果之一擬發(fā)表于《華北水利水電學院》學報（8月出版）。
參考文獻
- 〔1〕[清]蘅塘退士編，[清]陳婉俊補注：《唐詩三百首補注》，中華書局1959年版。 〔2〕[清]王士禎口授，[清]何世璂述：《然燈記聞》，《清詩話》上冊，上海古籍出版社1978年版。 〔3〕[清]沈德潛著：《說詩晬語》，《清詩話》下冊，上海古籍出版社1978年版。 〔4〕《明代唐詩接受史》，查清華著，上海古籍出版社，2006年版。 〔5〕 [清]沈德潛編，劉福元等點校：《唐詩別裁集原序》，《唐詩別裁集》，河北人民出版社1997年版。 〔6〕[清]沈德潛編：《唐詩別裁集凡例》，《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版。 〔7〕[清]蘅塘退士編，趙昌平解：《唐詩三百首全解》，復旦大學出版社2007年版。 〔8〕[清]梁章鉅著：《制藝叢話》，上海書店2001年版。 〔9〕賀嚴著：《清代唐詩選本研究》，人民出版社，2007年版。 〔10〕錢鍾書著：《談藝錄》，中華書局1948年版。 〔11〕《李賀集》，王友勝、李德輝校注，岳麓書社，2003年版。 〔12〕《中國古典文學接受史》，尚學峰等著，山東教育出版社，2000年版。
調查方式
- （非調查報告）
同類課題研究水平概述
- 學術界對《唐詩三百首》有不少研究成果，對李賀詩的研究也有一些成就。如朱自清《<唐詩三百首>指導大概》、施蟄存《歷代唐詩選本敘錄》、傅德岷《唐詩三百首鑒賞辭典》、喻守真《唐詩三百首詳解》、郭君曼《略談<唐詩三百首>的藍本及其他》、賀嚴《清代唐詩的選本研究》，朱熹《朱子語類?卷一四〇》、沈德潛《唐詩別裁?卷八》、王國維《四部叢刊李賀詩歌編跋》、宇禾清《騷魂照詩心—李賀詩風論說》、楊抱樸《李賀的藝術追求和審美理想》、徐毅《試論李賀詩歌的思想價值》等。 但是對李賀詩未錄入《唐詩三百首》這一交叉論題缺少系統(tǒng)研究，僅有一些散見于唐詩研究論述中的淺顯筆墨。在《唐詩三百首》選取的77位詩人、310首詩歌風格類型問題及李賀詩在特定時代被接受的問題缺少全方位的研究整理，資料征引不夠全面，學術含量有待提高。尤為不足的是，有的論者將李賀詩未選入《唐詩三百首》的原因簡單歸結為編者對李賀的成見，尚待進一步論證。
