基本信息
- 項目名稱：
- 對我國殯葬行業(yè)改革的新思考
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 建國后我國的殯葬行業(yè)進行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實行半個世紀以來問題很多，眾多當事家庭背上了沉重的經(jīng)濟包袱，且并不成功，沒有達到當時實行火葬的目的，如節(jié)約土地資源，破除封建迷信等。并且研究表明火化對環(huán)境造成了相當大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實行第二次改革，回歸改良后的土葬，達到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費用，傳承歷史祭奠文化，保護環(huán)境的目的。
- 詳細介紹：
- 建國后我國的殯葬行業(yè)進行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實行半個世紀以來問題很多，眾多當事家庭背上了沉重的經(jīng)濟包袱，且并不成功，沒有達到當時實行火葬的目的，如節(jié)約土地資源，破除封建迷信等。并且研究表明火化對環(huán)境造成了相當大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實行第二次改革，回歸改良后的土葬，達到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費用，傳承歷史祭奠文化，保護環(huán)境的目的。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 建國后我國的殯葬行業(yè)進行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實行半個世紀以來問題很多，眾多當事家庭背上了沉重的經(jīng)濟包袱，且沒有達到當時如節(jié)約土地、破除封建迷信等的目的。研究表明火化對環(huán)境造成了相當大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實行第二次改革，回歸改良后的土葬，達到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費用，傳承歷史祭奠文化，保護環(huán)境的目的。
科學(xué)性、先進性及獨特之處
- 本文立足對不同地區(qū)的火葬現(xiàn)狀做了充分了解，對全國的火葬爐數(shù)、每年死亡的總體人數(shù)，火化產(chǎn)生的有害物質(zhì)等進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)實施火葬多年我們并沒有達到當初實施火葬的目的，是對環(huán)境的破壞，對當事家庭造成了相當大的經(jīng)濟負擔。 本文從文化的層面對祭奠文化進行分析，挖掘出孝文化對于和諧社會的促進作用，能夠達到既保護環(huán)境又能傳承歷史文化的目的。 倡導(dǎo)火化制度重新回歸經(jīng)過改良的傳統(tǒng)土葬
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 從火化再回歸傳統(tǒng)土葬是對喪葬制度的又一次革命。國家民政部門對這一回歸進行全盤規(guī)劃，既會打破對現(xiàn)行喪葬體制的壟斷，免遭國人詬病，造福全民，也會使各地有限的土地資源得到重復(fù)循環(huán)利用，在土地資源十分緊缺的情況下避免死人和活人爭地的境況。
作品摘要
- 建國后我國的殯葬行業(yè)進行了第一次改革，由傳統(tǒng)土葬到火葬，但實行半個世紀以來問題很多，眾多當事家庭背上了沉重的經(jīng)濟包袱，且并不成功，沒有達到當時實行火葬的目的，如節(jié)約土地資源，破除封建迷信等。并且研究表明火化對環(huán)境造成了相當大的危害，因此殯葬業(yè)應(yīng)該實行第二次改革，回歸改良后的土葬，達到墓地土地可循環(huán)使用，降低喪葬費用，傳承歷史祭奠文化，保護環(huán)境的目的。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻
- 1.孫強 環(huán)境倫理的焦點：中國殯葬制度改革的新思路 《大連大學(xué)學(xué)報》 2009年第4期 2.左永仁 美國的殯葬服務(wù)業(yè) 《中國民政》 2000年第7期 3.葉擴 如何遏制殯葬壟斷業(yè)的暴利？ 《觀察與思考》 2009年4月16日刊 4.劉鈺 對殯葬行業(yè)價格問題的思考 《價格與市場》 2006年第8期 5.李銳 河北農(nóng)村基督教喪葬儀式考察研究 《改革與開放》 2010年1月刊 6.周蘇平 《中國古代喪葬習(xí)俗》 山西人民出版社 2004版 7.許吉軍 《中國喪葬史》 江西高校出版社 1998版 8.張劍光 《入土為安，中國古代喪葬文化》 廣陵書社 2004版 9.楚國良 略論農(nóng)村喪葬習(xí)俗改革 2010年1月13日 | 來源：中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn) | 10.殯葬管理條例修訂一推再推 是否強制火化爭議大 2010年04月02日 09:49 來源：法制日報
調(diào)查方式
- 走訪、座談
同類課題研究水平概述
- 近年來，我國的殯葬行業(yè)多次被國人評為“中國十大暴利行業(yè)”，遭國人詬病和不滿，人百年之后的身后事沒有成為一項活人的福利事業(yè)，而是眾多當事家庭的沉重經(jīng)濟負擔。目前這是一項比較突出的社會矛盾，也是社會關(guān)注的熱點問題。 國內(nèi)學(xué)術(shù)界對這一問題還是有比較多的討論，包括國家也在殯葬管理條例進行修訂中。部分專家學(xué)者更多的討論從體制上進行改革，打破當前的殯葬壟斷，形成競爭格局，使這一相對隱蔽行業(yè)曬在陽光下；也有部分學(xué)者是從生態(tài)學(xué)角度提出來，使當前的火花重新回歸傳統(tǒng)土葬，但對傳統(tǒng)土葬進行了改良，借鑒了這些年有人提出的樹葬、草葬等方式，且不能用棺材，直接用白布裹尸深埋，地面種樹種草，地面懸掛紀念標識供子孫祭奠。這可以說是目前國內(nèi)對殯葬改革提出的更尖銳意見的代表，以大連大學(xué)孫強教授為代表，他們提出的此方案有著科學(xué)依據(jù)，通過調(diào)研，多年來我國推行火化的目的沒有達到，且火化尸體產(chǎn)生的二噁英等有害氣體本身就造成了對環(huán)境污染。 我們覺得這些專家學(xué)者提出的思路非常好，從中國傳統(tǒng)文化角度考慮，傳統(tǒng)土葬對社會和諧有積極的促進作用，但幾千年封建社會遺留下來的一些喪葬陋習(xí)需要改革，這應(yīng)該是對現(xiàn)行殯葬制度改革的一個方向。經(jīng)過探討，我們認為現(xiàn)在一些專家學(xué)者提出的方案也有不能很好解決的問題，即便重新回歸改良后的傳統(tǒng)土葬，仍然會占用大量土地，不能重復(fù)循環(huán)使用。這是根本矛盾，每一代人生生不息，每一代人若干年后又都會離開這個世界，但土地總是有限的。當前一些地方出臺了墓地的使用年限，參照我國現(xiàn)行的住房產(chǎn)權(quán)年限，給墓地使用年限也定了一個70年的年限，我們認為這不合理。暫時問題不大， 但后續(xù)積累的矛盾會越來越多越來越明顯。 我們認為殯葬行業(yè)應(yīng)該由國家統(tǒng)管，作為一項全民福利事業(yè)經(jīng)營，經(jīng)營過程可以打破壟斷。重要的是我們在前輩提出的基礎(chǔ)上又進一步提出了完善措施，比如可以想辦法讓尸體可以降解，公民墓地有國家管理，50-70年之后可以重復(fù)利用，這樣就解決了這個根本矛盾。
