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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 太極圣地--陳家溝
- 小類：
- 信息技術(shù)
- 大類：
- 科技發(fā)明制作B類
- 簡介：
- 本作品圍繞“走進(jìn)太極拳發(fā)源地，感悟河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化”的主線，從三個側(cè)面分別以探尋太極淵源，感悟陳氏太極魅力，體驗(yàn)太極拳在當(dāng)代的繁榮發(fā)展為主題，作品以三個形式上獨(dú)立的篇章深入而立體的展示太極文化和太極精神，回味歷史，傳承過去，進(jìn)而探究太極精神在今天所煥發(fā)出的嶄新的魅力。
- 詳細(xì)介紹：
- 作為太極拳的發(fā)源地，河南省溫縣陳家溝歷來都擁有著濃厚的太極氛圍。陳家溝地處濡養(yǎng)和產(chǎn)生極具中國特色的太極八卦、道教文化、佛教文化以及養(yǎng)生學(xué)理論的河洛文化交會處，其濃郁的中國傳統(tǒng)民族文化氛圍為太極文化的醞釀和積淀提供了廣闊的沃土。本著對太極文化的向往，對太極精神的仰視，我們以自己的視角記錄下了我們對陳家溝，對太極的一點(diǎn)自己的理解。太極精神永遠(yuǎn)是博大精深的，無論從哪個視角，都只能是窺其一斑而很難觀其全貌。為此我們從眾多的角度中選擇了三個側(cè)面：太極歷史、太極圣地—陳家溝、太極魅力。三個篇章分別以探尋太極淵源，感悟陳氏太極魅力，體驗(yàn)太極拳在當(dāng)代的繁榮發(fā)展為主題，立足于歷史，以文化為詮釋主題，力圖采用立體化手段，依附視聽媒體，客觀而生動地表現(xiàn)出更深層次的文化與精神。 本作品立足于河南溫縣陳家溝深厚的太極文化底蘊(yùn)，力求以數(shù)字化媒體藝術(shù)從多個角度、多方位的展示太極精神和太極文化，探究太極精神在新時代所煥發(fā)出的嶄新的活力，以及太極文化廣闊的發(fā)展前景。鑒于紀(jì)錄片的拍攝形式，拍攝過程中多保持了攝像機(jī)的客觀記錄狀態(tài)，后期編輯也盡量保持了客觀的文化視角。本作品前期拍攝主要用的是索尼專業(yè)級標(biāo)清數(shù)碼攝像機(jī)，后期編輯主要用到了premiere、after effects等后期處理軟件，保證了拍攝質(zhì)量和特效處理效果。
作品圖片
作品專業(yè)信息
設(shè)計(jì)、發(fā)明的目的和基本思路、創(chuàng)新點(diǎn)、技術(shù)關(guān)鍵和主要技術(shù)指標(biāo)
- 目的：走進(jìn)太極拳發(fā)源地，感悟河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，同時，為廣大攝像愛好者及專業(yè)人士提供一些新的紀(jì)錄片拍攝思路。 基本思路：本作品圍繞“走進(jìn)太極拳發(fā)源地，感悟河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化”的主線，從三個側(cè)面分別以探尋太極淵源，感悟陳氏太極魅力，體驗(yàn)太極拳在當(dāng)代的繁榮發(fā)展為主題，作品以三個形式上獨(dú)立的篇章深入而立體的展示太極文化和太極精神，回味歷史，傳承過去，進(jìn)而探究太極精神在今天所煥發(fā)出的嶄新的魅力。本作品的形成經(jīng)過了前期策劃、分工、資料的檢索整理、撰寫分鏡頭腳本、實(shí)地拍攝以及后期編輯制作等階段。 本作品立足于河南溫縣陳家溝深厚的太極文化底蘊(yùn)，力求以數(shù)字化媒體藝術(shù)從多個角度、多方位的展示太極精神和太極文化，探究太極精神在新時代所煥發(fā)出的嶄新的活力，以及太極文化廣闊的發(fā)展前景。鑒于紀(jì)錄片的拍攝形式，拍攝過程中多保持了攝像機(jī)的客觀記錄狀態(tài)，后期編輯也盡量保持了客觀的文化視角。
科學(xué)性、先進(jìn)性
- 作為太極拳的發(fā)源地，河南省溫縣陳家溝歷來都擁有著濃厚的太極氛圍。陳家溝地處濡養(yǎng)和產(chǎn)生極具中國特色的太極八卦、道教文化、佛教文化以及養(yǎng)生學(xué)理論的河洛文化交會處，其濃郁的中國傳統(tǒng)民族文化氛圍為太極文化的醞釀和積淀提供了廣闊的沃土。本著對太極文化的向往，對太極精神的仰視，我們以自己的視角記錄下了我們對陳家溝，對太極的一點(diǎn)自己的理解。太極精神永遠(yuǎn)是博大精深的，無論從哪個視角，都只能是窺其一斑而很難觀其全貌。為此我們從眾多的角度中選擇了三個側(cè)面：太極歷史、太極圣地—陳家溝、太極魅力。三個篇章分別以探尋太極淵源，感悟陳氏太極魅力，體驗(yàn)太極拳在當(dāng)代的繁榮發(fā)展為主題，立足于歷史，以文化為詮釋主題，力圖采用立體化手段，依附視聽媒體，客觀而生動地表現(xiàn)出更深層次的文化與精神。
獲獎情況及鑒定結(jié)果
- 無
作品所處階段
- 中試階段
技術(shù)轉(zhuǎn)讓方式
- 無
作品可展示的形式
- 錄像
使用說明,技術(shù)特點(diǎn)和優(yōu)勢,適應(yīng)范圍,推廣前景的技術(shù)性說明,市場分析,經(jīng)濟(jì)效益預(yù)測
- 用紀(jì)錄片的形式去表達(dá)一種文化，可以說是最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式或者最容易入手的表現(xiàn)方式。本作品以紀(jì)錄片的形式來闡述太極的淵源，既保證了多數(shù)鏡頭的真實(shí)性，又能流暢而自然的插入少許抒情元素，使觀眾易于產(chǎn)生情感的共鳴。本作品前期拍攝主要用的是索尼專業(yè)級標(biāo)清數(shù)碼攝像機(jī)，后期編輯主要用到了premiere、after effects等后期處理軟件，保證了拍攝質(zhì)量和特效處理效果。 本作品以感悟河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化為拍攝目的，對太極文化的普及與傳播會起到一定的社會效益，相信能為太極之鄉(xiāng)——陳家溝的文化發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)化做出一點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)。
同類課題研究水平概述
- 作為中國的國粹，太極文化一直以來都是人們關(guān)注和研究的對象，但這種關(guān)注和研究似乎多處于玄學(xué)層次，偏于高深而不為大眾所接受，與早已形成巨大品牌價值的“少林功夫”相比，則顯得過于冷清。應(yīng)當(dāng)說, 太極拳的民族文化內(nèi)涵遠(yuǎn)比少林拳厚重得多, 因而其世界性意義和文化影響力也大得多，近些年來，太極文化的傳播和發(fā)展慢慢有了快速發(fā)展的苗頭，這點(diǎn)從有關(guān)太極文化影視作品的大量拍攝中便可見一斑。 近年來，一股影視“太極熱”的風(fēng)可謂吹遍了祖國大地。這里面最近的一部也是最熱的一部就是由央視精心打造的大型人文電視紀(jì)錄片《太極武當(dāng)》。該片圍繞“大道行武當(dāng)，太極遍天下”主題，以武當(dāng)山太極文化為軸，邀請全國著名的國學(xué)大師金庸、武術(shù)名家成龍和哲學(xué)大師于丹等共同解讀老子的《道德經(jīng)》，演繹武當(dāng)太極功夫，探討太極養(yǎng)生之道。全程高清拍攝和制作，唯美的畫面、貼切的音樂、適度的再現(xiàn)、恰當(dāng)?shù)腃G技術(shù)、廣泛而又深度的話題造就了太極的一時之盛！ 另外一部造成一時轟動甚至引來國際目光的是在“第28屆米蘭國際體育電影電視節(jié)”獲“最佳體育影片”大獎的紀(jì)錄片《太極之路》。該片講述“出生在中國、生長在加拿大的小女孩Ling回到中國，在武當(dāng)?shù)澜坦Ψ驅(qū)W院學(xué)習(xí)太極的故事和中國著名二胡演奏家陳軍尋訪武當(dāng)山，問道太極高人的經(jīng)歷，展現(xiàn)太極在中西方文化碰撞中的無窮魅力。該片制作精美，好似一幅鋪滿東方哲學(xué)意境的精神畫卷，可以說是太極文化又向世界打開的一扇窗。 諸如此類的紀(jì)錄片還有《品文化?太極》、《東南西北太極人》等等，這類影片都制作精良，內(nèi)涵深厚，以弘揚(yáng)太極精神為主。此類影片雨后春筍般的出現(xiàn)，就是在表達(dá)一個信號：太極的春天即將到來！而反過來，太極的興盛也必將帶來影視作品對太極文化的更多的解讀！ 太極拳是中華民族充滿智慧的創(chuàng)造。太極文化更是中國人民貢獻(xiàn)給世界的文化財富。保護(hù)和傳承太極拳，演繹和延續(xù)中華古老的太極文化是我們應(yīng)該完成的使命。太極文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，終將成為全世界人民共享的文化遺產(chǎn)，為人類的健康、文明、發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
