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基本信息

項(xiàng)目名稱:
這不是我的錯(cuò):基于道德脫離視角的大學(xué)生非道德行為的研究及啟示
小類:
社會(huì)
簡(jiǎn)介:
當(dāng)前,一些大學(xué)生在做出各種不道行為和犯罪行為后會(huì)找出各種借口為自己辯解。本研究從美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的道德脫離的角度對(duì)此進(jìn)行了研究。道德脫離(moral disengagement)是一套相互聯(lián)系的認(rèn)知策略或者機(jī)制,用于分離個(gè)體行為與其內(nèi)在的價(jià...(查看更多)
詳細(xì)介紹:
當(dāng)前,社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型和劇變時(shí)期,作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展重要力量的大學(xué)生群體,他們的發(fā)展和表現(xiàn)受到大家的普遍關(guān)注。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,使大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件,...(查看更多)

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

國(guó)務(wù)院總理溫家寶2011年4月在同國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時(shí)強(qiáng)調(diào),近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件表明,誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步;要注重對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn...(查看更多)

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

道德脫離是美國(guó)心理學(xué)家班杜拉于1986年提出的一個(gè)概念,它對(duì)于個(gè)體為什么做了壞事而沒(méi)有內(nèi)疚感提供了很好的解釋。本研究基于道德脫離的視角對(duì)大學(xué)生的非道德行為進(jìn)行了具體的研究,該項(xiàng)目在國(guó)內(nèi)尚屬于比較前沿,它為高校開(kāi)展...(查看更多)

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前,大學(xué)生的思想道德主流是好的,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,使大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)新形勢(shì),大學(xué)生思想政治教育工作還存在薄弱環(huán)節(jié)。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是極為緊...(查看更多)

作品摘要

社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生出現(xiàn)了一些非道德行為,而作為這些行為主體的部分大學(xué)生并沒(méi)有為自己的行為感到羞恥和不安,他們會(huì)找出種種理由為自己的行為進(jìn)行辯解,從而使自己心安理得,逃脫自己內(nèi)心的懲罰(藥家鑫的同學(xué)李穎為之辯護(hù)的話就是非常典型的例子)。為什么會...(查看更多)

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

無(wú)

參考文獻(xiàn)

[1]王興超,楊繼平.中文版道德推托問(wèn)卷的信效度研究.中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,2010年第二期:177-179 [2] Bandura, A. Moral disengagement in the perpetration of inhumanities. Personality and Social Psychology Review, 1999...(查看更多)

調(diào)查方式

問(wèn)卷

同類課題研究水平概述

班杜拉在1986年首先提出了道德脫了概念,隨后進(jìn)行了大量這方面的研究。Bandura等人基于道德代理的社會(huì)認(rèn)知理論設(shè)計(jì)并通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的傷害和反社會(huì)行為的實(shí)證研究編制并檢驗(yàn)了道德脫離測(cè)量量表并探討了基于道德脫離視角的大學(xué)...(查看更多)
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