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基本信息
- 項目名稱：
- 我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)研究
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本作品的研究新穎時尚，通過對網(wǎng)絡(luò)文化傳播有關(guān)現(xiàn)象的研究和理論的分析，深入探討網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)凸顯形式，挖掘網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)帶給社會和大眾的正面影響與負面影響，提出行之有效的并有利于我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播健康發(fā)展的話語權(quán)行使策略，有效指導(dǎo)話語權(quán)在我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播中的規(guī)范、正確使用，從而為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明提供借鑒，為建設(shè)先進文化提供補益。
- 詳細介紹：
- 本作品的研究新穎時尚，通過對網(wǎng)絡(luò)文化傳播有關(guān)現(xiàn)象的研究和理論的分析，深入探討網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)凸顯形式，挖掘網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)帶給社會和大眾的正面影響與負面影響，提出行之有效的并有利于我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播健康發(fā)展的話語權(quán)行使策略，有效指導(dǎo)話語權(quán)在我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播中的規(guī)范、正確使用，從而為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明提供借鑒，為建設(shè)先進文化提供補益。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 1、撰寫的目的：為我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)行使的公平性、規(guī)范性、合理性、審美性，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的精神文明，促進網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展提供借鑒，使我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)的使用能從中國實際出發(fā)。 2、基本思路： （1）標(biāo)題 （2）中英文摘要及關(guān)鍵詞 （3）緒論部分：提出中心論點。 （4）主體部分：包括文獻綜述及問題的提出、作品研究的背景和意義等 （5）結(jié)論 （6）注釋、參考資料、網(wǎng)絡(luò)搜索
科學(xué)性、先進性及獨特之處
- 科學(xué)性：作品的論點正確、鮮明、深刻；論據(jù)充分、真實、可靠；論證嚴(yán)密，邏輯性、條理性強；文面形式規(guī)范；語言通順流暢準(zhǔn)確。 先進性：作品的研究與社會熱點問題緊密結(jié)合，具有前瞻性，通過實踐的探討和理論的分析，有效指導(dǎo)話語權(quán)在我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播中的規(guī)范、正確使用，促進網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展，促進網(wǎng)絡(luò)精神文明的建設(shè)。 獨特之處：選題新穎、獨特、時尚。目前，我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)的研究是個空白。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 實際應(yīng)用價值：網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)使用也開始呈現(xiàn)多樣化的局面，網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的公正性、公平性、公德性、規(guī)范性、合理性需要進一步完善，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)需要高度重視和監(jiān)管。本作品提供了行之有效的借鑒和建議。 現(xiàn)實意義：本作品的研究提倡樹立正確的價值觀，審美觀的同時，能夠引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化朝著正確的方向健康發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)能夠成為社會、公眾的得力工具，更好的為社會和公眾服務(wù)，有利于建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的精神文明。
作品摘要
- 作品的研究建構(gòu)在我國文化、大眾文化的背景下，以傳播學(xué)、語言學(xué)等理論為支撐，以網(wǎng)絡(luò)文化傳播為基點，深入分析網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)凸顯形式，探討網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)帶給社會和大眾的正面影響與負面影響，提出行之有效的并有利于我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播健康發(fā)展的話語權(quán)行使策略，為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的精神文明提供借鑒，為建設(shè)先進文化提供補益。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻
- [1]郭慶光．傳播學(xué)教程[M]．北京：中國人民大學(xué)出版社，2008年． [2] 索緒爾．普通語言學(xué)教程[M]．北京：商務(wù)印書館2001年． [3] 周憲．世紀(jì)之交的文化景觀[M]．上海：上海遠東出版社，1998年． [4]郭習(xí)松．從“艷照門”看網(wǎng)絡(luò)文化控制［Ｊ］．新聞前哨，2008，（6）． [5]江婷．淺論網(wǎng)絡(luò)文化傳播的管理機制［Ｊ］．法制與社會，2008，（5）． [6]羅建萍．我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及應(yīng)對之策［Ｊ］．思想政治工作，2009，（12）． [7]劉曄．博客及博客文化探析［Ｊ］．商場現(xiàn)代化，2008，（547）． 網(wǎng)絡(luò)搜索： [1] [2]） [3]） [4]溫州博客 q7c S2k,L [5] [6]百度百科， 百度、搜狐網(wǎng)、58小說網(wǎng)、新浪網(wǎng)、天涯社區(qū)、人肉們
調(diào)查方式
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同類課題研究水平概述
- 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)這方面的研究，從國外同類課題研究水平來看，目前暫沒有發(fā)現(xiàn)國外有相關(guān)的文獻研究。 目前國內(nèi)也還沒有專門的著作針對網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)這方面的研究，有關(guān)問題的研究論文數(shù)量也極少。以CNKI為搜索范圍，搜索“網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)”，有10篇側(cè)重點不同的期刊論文，并非是對網(wǎng)絡(luò)文化傳播的話語權(quán)的全面綜合研究；用“網(wǎng)絡(luò)文化的話語權(quán)”進行文獻檢索，沒有記錄。 據(jù)對有限的文獻資料分析表明：對于網(wǎng)絡(luò)文化的研究，有的從建設(shè)和管理方面研究，如張輝的《和諧網(wǎng)絡(luò)文化與和諧社會建設(shè)》；有的從利弊方面研究，如毛為忠的《網(wǎng)絡(luò)文化的利弊談》；有的從話語權(quán)本身屬性研究，如李宇明的《中國的話語權(quán)問題》；有的從文化與話語權(quán)的關(guān)系研究，如鄭義的《話語權(quán)與文化解構(gòu)：“山寨”現(xiàn)象的精神分析》；有的從山寨文化與話語權(quán)之間的關(guān)系研究，如：吳曉琴《重讀山寨文化：網(wǎng)絡(luò)時代的話語權(quán)爭奪》等。 縱觀國內(nèi)的相關(guān)研究，把網(wǎng)絡(luò)文化傳播與話語權(quán)結(jié)合起來的研究課題是空缺的。本作品從文化、大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化傳播、話語權(quán)、網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)之間的關(guān)接點進行論述，從現(xiàn)象分析入手，并結(jié)合語言學(xué)、傳播學(xué)理論，把握前所未有的研究方向，填補了研究空白。
