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基本信息

項(xiàng)目名稱:
大學(xué)生社區(qū)道德建設(shè)調(diào)查報(bào)告
小類:
教育
簡介:
為了積極響應(yīng)學(xué)院對科技文化節(jié)的相關(guān)文件精神,達(dá)到自學(xué)和自主研究的目的,把道德社區(qū)建設(shè)理念真實(shí)可行地在學(xué)院得以實(shí)施。課題組立足國家教育中長期發(fā)展規(guī)劃綱要,結(jié)合社會(huì)主義道德教育理論,圍繞學(xué)生日常生活管理問題展開研究,提出解決的對策,初步描述了未來大學(xué)生宿舍道德社區(qū)建設(shè)的藍(lán)圖。
詳細(xì)介紹:
隨著現(xiàn)代辦學(xué)理論的轉(zhuǎn)變,素質(zhì)教育逐步取代應(yīng)試教育,高校的后勤社會(huì)化改革的不斷深入推行,“90后”的青年逐漸成為大學(xué)生的主體構(gòu)成,個(gè)性追求已經(jīng)成為主流,導(dǎo)致傳統(tǒng)班級理念日益淡化,傳統(tǒng)的道德教學(xué)模式明顯出現(xiàn)教學(xué)與實(shí)踐的脫鉤。由此可見,大學(xué)生的道德社區(qū)建設(shè)已經(jīng)逐漸成為教學(xué)改革所關(guān)注的重點(diǎn)。 據(jù)課題組的統(tǒng)計(jì)調(diào)查獲知,大學(xué)生的課余時(shí)間較多,平均每個(gè)大學(xué)生大約有三分之二的時(shí)間用于自習(xí)、課外活動(dòng)和留在宿舍區(qū)域,怎么樣利用這些非課堂時(shí)間,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生道德社區(qū)建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。所以,大學(xué)生道德社區(qū)建設(shè)勢在必行,這不僅關(guān)系到國家教育中長期發(fā)展規(guī)劃綱要,更加關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)的自行養(yǎng)成和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。課題組分析認(rèn)為,大學(xué)生道德社區(qū)是立足于課堂并無限延伸至宿舍、圖書館、學(xué)生科研發(fā)展中心等諾干個(gè)相互作用和相互依賴的有機(jī)整體中,建立一個(gè)相互聯(lián)系的道德教育系統(tǒng),使得大學(xué)生道德社區(qū)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往的主要陣地,成為思想政治教育的主要戰(zhàn)場。并且,它在促進(jìn)校風(fēng)建設(shè)、強(qiáng)化宿舍管理、服務(wù)學(xué)生生活、加強(qiáng)文化建設(shè)、維護(hù)校園穩(wěn)定、促進(jìn)高校教育改革等方面都著發(fā)揮舉足輕重的地位。充分展現(xiàn)出道德教育與道德實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)性,展現(xiàn)出《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在高校校園范圍內(nèi)實(shí)踐的拓展的先進(jìn)性,展現(xiàn)出依托大學(xué)生宿舍建設(shè)道德社區(qū)的思路的創(chuàng)新性。對大學(xué)生道德行為修養(yǎng)教育進(jìn)行初步探究,為輔導(dǎo)員日常管理工作提供科學(xué)研究的視域,拖動(dòng)思想政治理論課與學(xué)生日常道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

作品圖片

  • 大學(xué)生社區(qū)道德建設(shè)調(diào)查報(bào)告
  • 大學(xué)生社區(qū)道德建設(shè)調(diào)查報(bào)告
  • 大學(xué)生社區(qū)道德建設(shè)調(diào)查報(bào)告

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:為了積極響應(yīng)學(xué)院對科技文化節(jié)的相關(guān)文件精神,達(dá)到自學(xué)和自主研究的目的,把道德社區(qū)建設(shè)理念真實(shí)可行地在學(xué)院得以實(shí)施。 基本思路:立足國家教育中長期發(fā)展規(guī)劃綱要,結(jié)合社會(huì)主義道德教育理論,圍繞學(xué)生日常生活管理問題展開研究,提出解決的對策,初步描述了未來大學(xué)生宿舍道德社區(qū)建設(shè)的藍(lán)圖。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

科學(xué)性:道德教育與道德實(shí)踐的結(jié)合。 先進(jìn)性:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在校園范圍內(nèi)的實(shí)踐拓展。 創(chuàng)新性:提出依托大學(xué)生宿舍建設(shè)道德社區(qū)的思路。 實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義:對大學(xué)生道德行為養(yǎng)成教育進(jìn)行了初步探索,為輔導(dǎo)員日常管理工作提供了科學(xué)研究的視域,推動(dòng)了思想政治理論課堂教學(xué)與學(xué)生日常道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

研究情況:項(xiàng)目已開始兩年的調(diào)研,形成了《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主榮辱觀認(rèn)知調(diào)查報(bào)告》,這份報(bào)告為該項(xiàng)目“十二五”后續(xù)研究提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 研究意義:該項(xiàng)目是高校思想政治理論課程《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐課在校園的延伸探討。它立足于大學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成,是高校思想政治教育管理的一個(gè)重要內(nèi)容。通過開展實(shí)證調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)課堂理論教學(xué)存在的問題,探尋理論教學(xué)向行為規(guī)范轉(zhuǎn)化的途徑與方法。

作品摘要

隨著現(xiàn)代辦學(xué)理論的轉(zhuǎn)變,素質(zhì)教育逐步取代應(yīng)試教育,高校的后勤社會(huì)化改革的不斷深入推行,“90后”的青年逐漸成為大學(xué)生的主體構(gòu)成,個(gè)性追求已經(jīng)成為主流,導(dǎo)致傳統(tǒng)班級理念日益淡化,傳統(tǒng)的道德教學(xué)模式明顯出現(xiàn)教學(xué)與實(shí)踐的脫鉤。由此可見,大學(xué)生的道德社區(qū)建設(shè)已經(jīng)逐漸成為教學(xué)改革所關(guān)注的重點(diǎn)。 據(jù)課題組的統(tǒng)計(jì)調(diào)查獲知,大學(xué)生的課余時(shí)間較多,平均每個(gè)大學(xué)生大約有三分之二的時(shí)間用于自習(xí)、課外活動(dòng)和留在宿舍區(qū)域,怎么樣利用這些非課堂時(shí)間,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生道德社區(qū)建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。所以,大學(xué)生道德社區(qū)建設(shè)勢在必行,這不僅關(guān)系到國家教育中長期發(fā)展規(guī)劃綱要,更加關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)的自行養(yǎng)成和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。課題組分析認(rèn)為,大學(xué)生道德社區(qū)是立足于課堂并無限延伸至宿舍、圖書館、學(xué)生科研發(fā)展中心等諾干個(gè)相互作用和相互依賴的有機(jī)整體中,建立一個(gè)相互聯(lián)系的道德教育系統(tǒng),使得大學(xué)生道德社區(qū)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往的主要陣地,成為思想政治教育的主要戰(zhàn)場。本報(bào)告對大學(xué)生道德行為修養(yǎng)教育進(jìn)行初步探究,為輔導(dǎo)員管理工作提供科學(xué)研究的視域,拖動(dòng)思政課與學(xué)生日常道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果

參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn): 【1】《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》2009年修訂版,高校教育出版社。 【2】《社會(huì)主義研究》2011年第一期。 【3】《傳統(tǒng)道德與大學(xué)生社區(qū)建設(shè)》(船山學(xué)刊 2005年第三期) 【4】《我國公立醫(yī)院后勤管理社會(huì)化現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢分析》)醫(yī)學(xué)與社會(huì) 第21卷第9期2008年9月) 【5】當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀認(rèn)知和道德實(shí)踐情況調(diào)查報(bào)告(李健敏)

調(diào)查方式

Ⅴ■走訪 Ⅴ■問卷 Ⅴ■現(xiàn)場采訪 Ⅴ■人員介紹 Ⅴ■個(gè)別交談 Ⅴ■親臨實(shí)踐 Ⅴ■會(huì)議 Ⅴ■圖片、照片 Ⅴ■書報(bào)刊物 Ⅴ■統(tǒng)計(jì)報(bào)表 Ⅴ■文件 Ⅴ■其它

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