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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 國際旅游島建設(shè)背景下海南公民道德素質(zhì)提升研究
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本研究以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指導(dǎo)，緊扣“國際旅游島建設(shè)與海南公民道德素質(zhì)提升”這一主題，結(jié)合海南建設(shè)國際旅游島實(shí)際情況，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面，在全省進(jìn)行了較大范圍的問卷調(diào)查和訪談，通過詳實(shí)的第一手材料，展現(xiàn)了當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)狀況，揭示出海南公民道德素質(zhì)存在的問題，并提出相應(yīng)的提升對策。本研究對于政府部門制定相關(guān)政策，提升國際旅游島建設(shè)的質(zhì)量和水平具有一定的參考價(jià)值。
- 詳細(xì)介紹：
- 本研究立足于海南國際旅游島建設(shè)這一大背景，堅(jiān)持定性研究與定量研究相結(jié)合的方法，采用多段分層抽樣的方式抽取調(diào)查樣本，對當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)狀況進(jìn)行了一次較為廣泛的調(diào)查與分析。調(diào)查從考察當(dāng)前海南公民的整體道德素質(zhì)狀況出發(fā)，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、網(wǎng)絡(luò)道德和公民主人翁意識等方面，對當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)狀況進(jìn)行了全面的考查，指出當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)主要存在的問題，并提出相應(yīng)的提升策略。 通過對當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)的總體狀況調(diào)查與分析，得出當(dāng)前海南公眾對公民道德素質(zhì)狀況的滿意度不到三成，半數(shù)以上公眾認(rèn)為“一般”。同時，不同群體對公民道德素質(zhì)狀況的評價(jià)存在明顯的相關(guān)性。 通過對海南公民的社會公德狀況的調(diào)查，我們分析近半數(shù)公眾認(rèn)為當(dāng)前的社會公德“在公共場所遵守秩序”是最重要的；公眾在處理搶劫等這樣的突發(fā)事件時，處理方法日趨理性，但任然有從眾心理；在如何對待公用電話、健身器材等這樣的公共設(shè)施問題時，近半數(shù)公眾認(rèn)為當(dāng)前海南公民不夠愛護(hù)公共設(shè)施。 通過對海南公民的職業(yè)道德狀況的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)近八成公眾對當(dāng)前海南公民職業(yè)道德持肯定態(tài)度；集體利益原則被大多數(shù)公眾認(rèn)可，人的主體性也在日益凸顯；只有四分之一的公眾對當(dāng)前海南社會誠信滿意，總體情況堪憂；半數(shù)公眾對政府工作人員的辦事態(tài)度和效率不滿。 通過對海南公民的家庭道德調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)四成多的公眾認(rèn)為“尊重長輩”最為重要；在如何理解“孝”這個問題，四成公眾選擇“用自己的成功回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩”，在尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，公民的主體意識更加凸顯。 通過對海南公民的家庭道德調(diào)查，我們分析絕大多數(shù)網(wǎng)民還是比較注意網(wǎng)絡(luò)文明的；在如何看待現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)對社會的影響問題上，近四成公眾認(rèn)為對社會以積極作用為主，四成公眾表示“說不清”。 通過對當(dāng)前海南公民主人翁意識的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)公眾在如何看待國際旅游島問題上，74.5%的海南公民支持海南建設(shè)國際旅游島；當(dāng)外地游客需要幫助時，93.2%的公眾選擇提供幫助。 通過調(diào)查，我們對海南公民道德素質(zhì)狀況有了較為全面了解和掌握，概括出當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)狀況存在以下幾個問題：第一、社會公德意識薄弱，公民意識缺失；第二、當(dāng)前海南社會誠信問題嚴(yán)重；第三、從眾心理嚴(yán)重，道德力量被削弱；第四、政府機(jī)關(guān)的工作還沒有得到公眾的廣泛認(rèn)同，公務(wù)員職業(yè)道德需進(jìn)一步加強(qiáng)；第五、存在不同程度的道德困惑，道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)亟待規(guī)范。 通過對當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)存在問題的分析和梳理，并結(jié)合海南國際旅游島建設(shè)這個大背景，本研究最后提出以下幾點(diǎn)提升海南公民道德素質(zhì)的策略：第一、以城市交通治理為抓手，加強(qiáng)公共場所的秩序管理，打造“秩序海南”；第二、以重點(diǎn)群體的工作作風(fēng)為抓手，加強(qiáng)各行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)，打造“誠信海南”；第三、以宣傳教育和加強(qiáng)管理為重點(diǎn)，培養(yǎng)海南公民的主人翁意識，打造“愛心海南”；第四、以制度規(guī)范的建立健全為重點(diǎn)，加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)，打造“法制海南”；第五、以 “文明城市”創(chuàng)建為契機(jī)，深入開展“公民文明大行動”，打造“文明海南”。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本研究旨在通過對海南公民道德素質(zhì)狀況的調(diào)查與分析，提出提升海南公民道德素質(zhì)的對策，為政府部門制定相關(guān)政策提供參考。本研究以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指導(dǎo)，緊扣“國際旅游島建設(shè)與海南公民道德素質(zhì)提升”這一主題，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、網(wǎng)絡(luò)道德、公民主人翁意識等方面，通過詳實(shí)的第一手資料，對海南公民道德素質(zhì)狀況進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析，找出存在的主要問題，并提出相應(yīng)的提升策略。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 1、研究堅(jiān)持定性研究與定量研究相結(jié)合的方法，采用多段分層抽樣的方式抽取調(diào)查樣本，并組織專家座談會、專訪等形式，確保調(diào)查樣本的代表性與科學(xué)性。 2、文中數(shù)據(jù)分析方法采用了spss17.0軟件，文中采用的所有相關(guān)性數(shù)據(jù)都通過卡方檢驗(yàn)，具有廣泛推廣價(jià)值和意義。 3、把握國際旅游島建設(shè)與海南公民道德素質(zhì)提升之間的互動關(guān)系，提出具有可操作性的對策。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 本研究涉及到的數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)的問題以及提出的對策對于政府部門制定相關(guān)政策具有一定的參考價(jià)值，對于提升海南國際旅游島建設(shè)的質(zhì)量與水平具有重要意義。
作品摘要
- 本研究以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指導(dǎo)，緊扣“國際旅游島建設(shè)與海南公民道德素質(zhì)提升”這一主題，結(jié)合海南建設(shè)國際旅游島實(shí)際情況，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、網(wǎng)絡(luò)道德、公民主人翁意識等方面，在?？凇⑽逯干?、儋州、瓊海、三亞等地進(jìn)行了較大范圍的問卷調(diào)查和訪談，通過詳實(shí)的第一手材料，展現(xiàn)了當(dāng)前海南公民道德素質(zhì)狀況，從中揭示出海南公民道德素質(zhì)在國際旅游島建設(shè)背景下存在的主要問題，如公民意識缺失、社會誠信危機(jī)、從眾心理嚴(yán)重以及道德評價(jià)困惑等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》，提出加強(qiáng)公共秩序管理、行業(yè)道德規(guī)范、主人翁意識培養(yǎng)以及開展文明大行動等相應(yīng)對策。本研究對于政府部門制定相關(guān)政策，提升國際旅游島建設(shè)的質(zhì)量和水平具有一定的參考價(jià)值。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 2011年5月3日，本研究報(bào)告得到海南省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室的高度評價(jià)。
參考文獻(xiàn)
- 海南省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室對本研究給予了高度評價(jià)，并對本研究報(bào)告作了成果鑒定。
調(diào)查方式
- 本研究堅(jiān)持定性研究與定量研究相結(jié)合的方法，采用多段分層抽樣的方式抽取調(diào)查樣本，進(jìn)行問卷調(diào)查，并組織專家座談會、專訪等形式。
同類課題研究水平概述
- 2001 年中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，極大地推動了學(xué)界對公民道德的深入研究, 公開出版的書籍和文章如雨后春筍。筆者在中國知網(wǎng)上以公民道德素質(zhì)為篇名檢索,共查到文章(從2000年至2010 年)4280篇。目前學(xué)界對于公民道德素質(zhì)的研究主要集中在兩個領(lǐng)域：一是理論探討，包括從不同角度探討公民道德的內(nèi)涵；關(guān)于公民道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；關(guān)于公民道德與馬克思主義倫理學(xué)的關(guān)系；關(guān)于公民道德與傳統(tǒng)倫理的關(guān)系；對公民道德內(nèi)涵的深入界定；對公民道德規(guī)范的深入研究等；二是實(shí)踐建設(shè)，包括公民道德建設(shè)同民主政治的關(guān)系、關(guān)于公民道德建設(shè)的實(shí)施研究、關(guān)于公民道德教育、借鑒國外公民道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)等。 以上研究基本涵蓋了公民道德研究的理論和實(shí)踐兩個領(lǐng)域，內(nèi)容比較豐富。但是，關(guān)于公民道德素質(zhì)的研究還不夠系統(tǒng)和深入，特別是公民道德素質(zhì)與公民政治素質(zhì)、法律素質(zhì)等其他素質(zhì)的關(guān)系，沒有引起足夠重視。而且，由于“公民道德”具有歷史性，不同國家、不同時期、不同地域具有特殊性，因此對于公民道德的要求和建設(shè)實(shí)踐也具有很大差異。就海南來說，目前正在建設(shè)國際旅游島。在此過程中，海南公民道德素質(zhì)的整體狀況如何？國際旅游島建設(shè)對公民道德素質(zhì)提出了哪些新的要求？海南目前的公民道德素質(zhì)在哪些方面存在與這些要求不適應(yīng)？為什么會存在這些不適應(yīng)？如何通過公民道德素質(zhì)的提升促進(jìn)國際旅游島建設(shè)？目前這方面的研究很不充分，還有很大的研究空間。而這項(xiàng)研究對于當(dāng)前國際旅游島建設(shè)來說，不但很重要，而且很緊迫。
