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基本信息

項目名稱:
新生代農(nóng)民工及其工作幸福的調(diào)查與對策建議:基于QR方法的實證研究
小類:
社會
簡介:
文章首先定義新生代農(nóng)民工和工作幸福感,其次多視角分析新生代農(nóng)民工就業(yè)、生存、社會保障等現(xiàn)狀,再次從與傳統(tǒng)農(nóng)民工對比角度,分別從消極與積極層面分析其群體獨有特征,進而運用分位數(shù)回歸方法分析影響新生代農(nóng)民工工作幸福感的因素及不同分位數(shù)下各因素對其工作幸福感的邊際效應(yīng)。最后分析其工作幸福感低下的原因并從政府、企業(yè)、新生代農(nóng)民工角度提出相關(guān)對策建議。
詳細(xì)介紹:
新生代農(nóng)民工是一個特殊的弱勢群體,但在城市發(fā)展中卻發(fā)揮著積極的作用。從2010年富士康“N連跳”到2011年富士康“生產(chǎn)車間爆炸”事件,這一群體受到了廣泛關(guān)注。 基于此,文章首先定義新生代農(nóng)民工和工作幸福感,其次多視角分析新生代農(nóng)民工就業(yè)、生存、社會保障等現(xiàn)狀,再次從與傳統(tǒng)農(nóng)民工對比角度,分別從消極與積極層面分析其群體特征,進而運用分位數(shù)回歸方法分析影響新生代農(nóng)民工工作幸福感的因素及不同分位數(shù)下各因素對其工作幸福感的邊際效應(yīng)。最后分析其工作幸福感低下的原因并從政府、企業(yè)、新生代農(nóng)民工角度提出相關(guān)對策建議。

作品圖片

  • 新生代農(nóng)民工及其工作幸福的調(diào)查與對策建議:基于QR方法的實證研究
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  • 新生代農(nóng)民工及其工作幸福的調(diào)查與對策建議:基于QR方法的實證研究
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作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

研究目的:旨在為政府、企業(yè)相關(guān)部門提供可參考的解決方案;為全面建立覆蓋全國范圍內(nèi)的完善的就業(yè)體系做鋪墊;促進社會和諧。同時緩解政府在逐步轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展過程中所引發(fā)的社會矛盾。 基本思路 1.新生代農(nóng)民工的基本情況分析 2.與傳統(tǒng)農(nóng)民工對比下,多視角分析新生代農(nóng)民工的特征 3.新生代農(nóng)民工工作幸福感綜合評價分析 4.新生代農(nóng)民工工作幸福感低下的原因分析及相關(guān)對策建議

科學(xué)性、先進性及獨特之處

(1)研究領(lǐng)域的創(chuàng)新。本課題重點將新生代農(nóng)民工主觀心理感受與其就業(yè)、生存、社保等相結(jié)合進行定量研究,拓展了這一領(lǐng)域的實證研究范圍。(2)研究方法的創(chuàng)新。擬采用分位數(shù)回歸模型分析當(dāng)前新生代農(nóng)民工就業(yè)、生存、社保等問題所凸現(xiàn)出來的一系列現(xiàn)象與其工作幸福感之間的內(nèi)在聯(lián)系。將傳統(tǒng)農(nóng)民工與現(xiàn)代農(nóng)民工進行對比,凸顯新生代農(nóng)民工的內(nèi)在特征。(3)研究理論的創(chuàng)新。提出了分位數(shù)回歸理論分析新生代農(nóng)民工工作幸福感。

應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義

為相關(guān)部門制定相關(guān)政策制度提供合理化的理論支持。研究采用實證、規(guī)范、歸納、對比等分析方法,多角度反應(yīng)新生代農(nóng)民工工作幸福感情況。通過計量分析方法深入系統(tǒng)分析影響新生代農(nóng)民工工作幸福感的因素,強調(diào)應(yīng)用性與規(guī)律性,指導(dǎo)性強,適用范圍廣,具有重要的社會意義。 另外,對指導(dǎo)經(jīng)濟、社會發(fā)展具有重要意義。以工作幸福感為研究內(nèi)容,促使政府、企業(yè)、社會更加關(guān)注新生代農(nóng)民工群體所面臨的就業(yè)困境與心理問題。

作品摘要

2010年中央1號文件明確提出要著力解決新生代農(nóng)民工問題。文件中首次提出了“新生代農(nóng)民工”的稱謂,共有12處提到“農(nóng)民工”,涉及了農(nóng)民工問題的主要方面,并明確要求“采取有針對性的措施,著力解決新生代農(nóng)民工問題”?;谶@一背景,我們首先對新生代農(nóng)民工和新生代農(nóng)民工工作幸福感進行了定義,在此基礎(chǔ)上對新生代農(nóng)民工的就業(yè)現(xiàn)狀與工作幸福感進行了實踐調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,新生代農(nóng)民工外出務(wù)工目的由最初意義上的 “謀生”逐步向“立業(yè)”轉(zhuǎn)變;1/2以上的新生代農(nóng)民工務(wù)農(nóng)經(jīng)歷少,鄉(xiāng)土記憶淡薄,渴望融于城市生活,同時,經(jīng)濟取向、城市取向和家庭取向等日趨弱化,取而代之的是發(fā)展取向和個人取向的增強。 基于以上分析,首先從與傳統(tǒng)農(nóng)民工對比角度,分別從消極與積極層面,對比分析新生代農(nóng)民工與傳統(tǒng)農(nóng)民工的就業(yè)情況的異同點。其次運用逐步分位數(shù)回歸模型分析不同分位數(shù)下各影響因素對工作幸福感的邊際效應(yīng)。最后,分析導(dǎo)致新生代農(nóng)民工工作幸福感低下的原因并分別針對政府、企業(yè)、新生代農(nóng)民工群體提出相關(guān)對策建議。

獲獎情況及評定結(jié)果

此作品暫未參加其他比賽。

參考文獻

(1) 2010年5至6月,全總研究室在全國25個城市(區(qū))1000家已建工會企業(yè)中進行問卷調(diào)查。全國新生代農(nóng)民工約有1億人左右,占農(nóng)民工總量的60%以上。 (2) 全總研究室的調(diào)研顯示,全國范圍內(nèi)新生代農(nóng)民工群體中,89.4%的人不會農(nóng)活,37.9%的人沒有務(wù)工經(jīng)驗。 (3)何瑞鑫. 新生代農(nóng)民工的價值觀變遷[J].中國青年研究,2006,(4)。 (4)陳占江. 新生代農(nóng)民工的認(rèn)同危機及其重塑[J].長白學(xué)刊,2007,(6)。 (5)鄒寄燕,謝鋼. 由”民工荒”引發(fā)的關(guān)于農(nóng)民工就業(yè)問題思考[J].特區(qū)經(jīng)濟,2010(4)。

調(diào)查方式

采取實地走訪、問卷調(diào)查(包括實地問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查)的形式,運用現(xiàn)場采訪、人員介紹及個別交談等方式進行調(diào)查。

同類課題研究水平概述

國內(nèi)研究文獻綜述 新生代農(nóng)民工近年來成為廣受關(guān)注的一個特殊的群體,文獻資料中多研究新生代農(nóng)民工社會認(rèn)同和心理傾向的,但具體針對新生代農(nóng)民工群體特性而研究其工作中體現(xiàn)出來的工作幸福感的文獻卻不多。王毅杰,倪云鴿(2007)指出,在回顧族群認(rèn)同理論的基礎(chǔ)上,從地位結(jié)構(gòu)觀和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀的角度探討了流動農(nóng)民工的社會認(rèn)同現(xiàn)狀,并對流動農(nóng)民的社會認(rèn)同進行了操作化定義。將農(nóng)民工的社會認(rèn)同定義為:“流動農(nóng)民在與城市居民交往互動中,基于城鄉(xiāng)及城鄉(xiāng)居民差異的認(rèn)識,而產(chǎn)生的對自身身份的認(rèn)知、自己感情歸屬或依附、未來行動歸屬的主觀性態(tài)度,并且這一主觀態(tài)度是可以隨著自身社會地位以及社會場景的變化而變化的”。同時,認(rèn)為社會轉(zhuǎn)型背景下,流動農(nóng)民的社會認(rèn)同正由被動性向主動性轉(zhuǎn)變,其中戶籍制度的變革對農(nóng)民工的社會認(rèn)同產(chǎn)生了重要影響。 國外研究文獻綜述 關(guān)于農(nóng)民工的社會認(rèn)同和其他方面的研究,理論界的論述是比較多的,而關(guān)于新生代農(nóng)民工就業(yè)情況下的工作幸福感的研究則鮮有涉及。在國外,主要是集中在第二代移民的社會認(rèn)同問題方面,在國內(nèi),主要是自20世紀(jì)90年代以來,隨著第一代農(nóng)民工的逐漸退出和新生代農(nóng)民工的興起,我國學(xué)術(shù)界開始對新生代農(nóng)民工的社會認(rèn)同進行探討。國內(nèi)外關(guān)于移民、農(nóng)民工社會認(rèn)同的研究主要有以下較為典型: 美國社會學(xué)家在對美國移民進行研究時發(fā)現(xiàn),與第一代移民相比,第二代移民的心理特征和行為發(fā)生了重大變化。第一代移民有遷出地境況的比較,對遷入地社會不公平一般有著比較高的認(rèn)可度,而第二代移民則與第一代農(nóng)民工的期望值不同,他們對工作和生活的滿意度主要是參照遷入地居民的工作和生活,當(dāng)他們體會到與遷入地人群的生活和地位有差距時,便會在心理上產(chǎn)生更大的被歧視感和被剝奪感。并強烈要求自己的權(quán)利和地位垂直上升,第二代移民在面對社會不平等時,顯得更缺乏忍耐性。 20世紀(jì)30年代美國芝加哥學(xué)派的著名學(xué)者帕克R.E.Park提出了“社會同化”理論。他認(rèn)為:移民一般要經(jīng)歷定居、適應(yīng)和同化三個階段,在剛進入遷入地時,由于大多不懂或不能熟練掌握當(dāng)?shù)卣Z言,缺乏進入主流社會的渠道,因此,只能在邊緣地區(qū)立腳,以廉價出賣勞動力為主。在這個過程中,越來越多的移民接受主流社會的文化,認(rèn)同主流群體文化。
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